jueves, 10 de octubre de 2013

Una reflexión del Che sobre los intelectuales



 Escribe: Atilio A. Boron
 

En su magnífico escrito, El Socialismo y el Hombre en Cuba, el Che sentó las bases de algunos de los más importantes desarrollos recientes del pensamiento marxista al rescatarlo del asfixiante “economicismo” de las versiones canónicas de la teoría. Para Guevara el proyecto socialista era multifacético e integral, y uno de sus componentes esenciales era la creación del hombre y la mujer nuevos, y la construcción de una también nueva cultura que contrarrestara los quinientos años de “des-educación” para el sometimiento y la resignación padecidos por nuestras sociedades desde el amanecer del capitalismo. Precisamente para subrayar el carácter integral del proyecto socialista, irreductible a su sólo componente económico, el Che dejó repetidamente caer sentencias tales como “el socialismo como fórmula de redistribución de bienes materiales no me interesa”, o que "el socialismo económico sin la moral comunista no me interesa.”
En línea con todo lo anterior, en el texto arriba citado el Che hace una mención a los intelectuales, que quiero compartir con todos ustedes. Está hablando de su papel en Cuba, en la Cuba revolucionaria; pero el fondo de su argumento va más allá y es pertinente para comprender también al papel y las contradicciones de los intelectuales latinoamericanos en el momento actual. Sobre todo de los intelectuales en países como Bolivia, Ecuador y Venezuela, comprometidos con la construcción del socialismo del siglo veintiuno y de sus homólogos en países que sin proponerse sus gobiernos esas metas atraviesan -como Argentina, Brasil y Uruguay- por procesos de cambio cuyos reflejos en el plano internacional los acercan a los primeros. Por eso es que los invito a reflexionar sobre sus sabias palabras al cumplirse los cuarenta y seis años de su cobarde asesinato.
Resumiendo, la culpabilidad de muchos de nuestros intelectuales y artistas reside en su pecado original; no son auténticamente revolucionarios. Podemos intentar injertar el olmo para que dé peras, pero simultáneamente hay que sembrar perales. Las nuevas generaciones vendrán libres del pecado original. Las posibilidades de que surjan artistas excepcionales serán tanto mayores cuanto más se haya ensanchado el campo de la cultura y la posibilidad de expresión. Nuestra tarea consiste en impedir que la generación actual, dislocada por sus conflictos, se pervierta y pervierta a las nuevas. No debemos crear asalariados dóciles al pensamiento oficial ni «becarios» que vivan al amparo del presupuesto, ejerciendo una libertad entre comillas. Ya vendrán los revolucionarios que entonen el canto del hombre nuevo con la auténtica voz del pueblo. Es un proceso que requiere tiempo.” 

¡Hasta la victoria siempre, Comandante Che Guevara!


Fuente: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=175256

jueves, 14 de febrero de 2013

La Educación Como Esencia


FUENTE: http://revolucionmundial.tumblr.com/post/30416576314/la-lucha-estudiantil-en-chile
La educación como principio fundamental de los grandes cambios. Sin organización y sin una visión estratégica los estudiantes estamos condenados a ser espontaneistas por excelencia. El espontaneismo es las causa fundamental de nuestra sectaria organización. No nos basta tener el entusiasmo, la pasión que también son esenciales, sino también necesitamos de una preparación intelectual  constante para afrontar los nuevos retos.        

Reflexión: La Realidad de la Educación en una Pixelada






En el Perú, el movimiento estudiantil paulatinamente viene saliendo de la pasividad a la que fue sumido por desviaciones predominantes en su dirección y por la acción perniciosa del aventurerismo senderista, que de la mano con la fuerzas represivas sembraron el terror en el campo y en la ciudad asesinando a sus dirigentes, de modo tal para facilitar la aplicación de la política neoliberal en la década del 90. Eso explica por qué la educación en todos sus niveles está en una situación desastrosa.
Desde la época de la llamada «Revolución ni capitalista ni socialista» del fascista Velasco Alvarado se agravo la situación de la educación, se redujo la jornada estudiantil en el sector primaria y secundaria, en la educación universitaria se implanto el departamentalismo y el sistema de créditos destinada a destruir el movimiento estudiantil. Los presupuestos para el sector educación desde esa época o no se aumentaban o se recortaban atentando contra la calidad de la educación peruana. Esta situación se agravo con la implementación de la política neoliberal en los 90, al propiciarse la privatización de la educación al liberalizarse las disposiciones legales para la creación de centros educativos y universidades privadas, convirtiendo la educación el mejor negocio lucrativo, allí tenemos a la vista  los grandes negocios emprendidos por las universidades privadas, llegando a niveles insospechados de mero mercantilismo con la educación.  
La derecha y sus aliados estratégicos baten palmas y ponderan y aprueban  la educación privada; pero sus hijos no se educan en ellas, porque las universidades privadas y nacionales se han convertido en la gran estafa dado que forman profesionales carentes de capacidad en sus respectivas profesiones y de escaza  sensibilidad social. Sin embargo critican al estado que es incapaz de gastar los millones que aporta la minería, adrede olvidan que la falta de capacidad de gasto está relacionado con la poca capacidad técnica de profesionales resultado de la pobre calidad de la educación superior que se imparte en las universidades nacionales y privadas.